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完整的有4窟及僧房、储藏室窟。壁画有佛在鹿野苑、白鹿听经图等。③克孜喀拉罕（意为姑娘留在那里）石窟，在库车新城西北15公里山沟崖壁上。有编号者46窟，38个较完整，“支提窟”和“毗诃罗窟”各半。11个窟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304556683.html
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值得我们敬仰，可是不能照搬。
总括的说，寂芳大德的种种示现，又一次证明，佛在《大宝积经》中所说的：“末法亿亿人修行，罕一得道；惟依念佛，得度生死。”真实不虚。我们末法众生，要想今生了脱，应当以...
昌臻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125478289.html
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宗刚刚即位时，胆巴奏请蠲免僧道税粮，得到许可。大德七年（1303年）夏，胆巴在上都圆寂，时年74岁。 值得注意的是波斯人拉施特撰写的《史集》也记载了胆巴的事迹，足见其在朝廷中影响之大： 在忽必烈合罕时代末期，有两个吐蕃喇嘛，一个名为胆巴，另一个名为兰巴。喇嘛胆巴有两颗很长的门牙，所以他的［两］唇合不拢。他们住在名为……的合罕本人的庙中。他们乃是亲属，［得到］合罕的极大信任和重视。喇嘛们和他们的氏族...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00090568814.html
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不堪设想。更莫忘了释尊金口所说的“末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。” 第二、近代成功往生者之怪现象，无知的老太婆竟然占了大半数。远胜于所谓的佛学家，可惜的是，现实中这种人太多了，自以为是，（所谓的）弘法度生，功高我慢，无常现前时还不如一无所知老实念佛的老太婆。现实太现实了，足已证实了：“末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。” 第三、释尊已把他自己整个佛法中的每一个时期的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115954975.html
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这些地方的人民，因为他们既不 忠于成吉思
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汗，也不忠于合罕 (成吉思汗和合罕都是奉派来传布 ... 西方存雪之地，有大慈观世音菩萨之真身焉，请之来 ，以效昔日圣忽必烈彻辰合罕与胡土克图帕克巴喇嘛 二人之例而修政教，岂非...
王德恩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435745967.html
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很容易修的一个法门。在经上又说：“末法人修行，一亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。”此即说一亿人修行，一个人得道的都没有，只有念佛才能往生极乐世界而得度。尤其现在末法时代，念佛正...
宣化上人
宣化上人|念佛
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0522361800.html
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公元九六三年，盖佛牙舍利初在北汉，后至辽京，咸雍入塔，上距善慧题匣之岁，殆百有余年，既閟迹于支提，遂潜光于忉利，八百三十年后，乃重于人间，复以遭世多难，深藏密护于诸寺之中而罕为世知者，又五十年矣。
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佚名
|佛牙舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0716225568.html
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关于轮回说，不少人误认为是释迦牟尼创始的。近现代以来，经过许多学者深人研究，才弄清楚了。国内外著名佛学家吕澄先生说：“当时印度自由思想很发达，出身于刹帝利的思想家也不少。婆罗门对许多不了解的问题还要向刹帝利请教(初期《奥义书》中即如此说)。如关于普遍的神我(梵)本是婆罗门自己的理论，后来也解释不清楚，去请教刹帝利。又如“轮回”之说，即由刹帝利般缚诃那(亦译卜拉无罕)王创立。婆罗门祭司信从其说。(...
戒圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531647008.html
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《一生解脱之路》序
佛所说一切法门，均为众生求得解脱。法门平等，无有高下。但是，由于时节因缘不同，众生根机各异。如同治病，必须对症用药，方能获致良效。从这个意义上讲，则净土法门，实末法众生契时之对症良药，一生解脱的必由之路。
吾辈末法众生，一般而言，善根浅，福报薄，业障重，退缘多；纵想修行，解脱甚难。《大宝积经》说：“末法亿亿人修行，罕一得道；惟依念佛，得度生死。&...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572747582.html
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《净土宗辞典》序 释昌臻 佛所开示的一切法门，均为使众生破迷开悟，了生脱死，圆证菩提。法法平等，本无高下。不过，由于时节因缘不同，众生根机各异；如同治病，必须对症用药，方能药致良效。时际末法，一般众生善根浅，福根薄，业障重，退缘多；纵然修行，亦难证道。所以，《大乘积经》谓：“末法净土成就”。又谓：“末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死”。可知净土法门为末法众生之对症良药，实千古...
释昌臻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362052775.html